| Ноябрь 2009 |
 |
| Новости - Архив новостей |
| Автор: Administrator |
| 01.12.2009 18:32 |
|
1 ноября. Утреннее богослужение
Дневное богослужение Сафонов Алексей Люди, живущие на этой земле, о чем-то мечтают, строят планы, достигают целей. Многие думают: «Поменяется власть и жить станет лучше». Надеясь достичь высоких экономических показателей, человечество все больше и больше пытается улучшить уровень жизни. Но стоит обратить внимание на то, что Библия говорит о «стране», в которой находятся все обитатели земли. Князем невидимого, но вместе с тем структурированного государства является дьявол и его слуги. Какие же светлые мечты могут быть у находящихся в «державе смерти» и с таким руководством? «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр.2:14). Вспоминая смерть и страдания Иисуса Христа, хочется говорить о том, как много сделал Господь в нашей жизни. Иисус Христос пришел в этот грешный мир. Праведник, умерев за неправедных, Он открыл дверь спасения для живущих некогда в державе смерти. Иисус властно подверг позору духовные силы злобы, которые стояли над человечеством. Он взял ключи ада и смерти в Свои руки и дал Церкви право и власть наступать на всякую силу вражью, побеждать силы тьмы верой в Иисуса Христа. Сегодня на этом месте возвещается смерть Иисуса Христа и освобождение для тех, кто раньше были подвержены из страха смерти всю жизнь рабству. Своему народу Христос передал слово жизни, которого нет нигде в этом мире, но только у тех, которые приняли его от Самого Господа, и дал им право возвещать слово спасения для людей. Теперь мир может иметь живую надежду на Спасителя Иисуса Христа. Люди могут не жить уже в иллюзиях, которые никогда не осуществляться. Также Слово Божье говорит, чтобы мы имели всеоружие Божие, в которое надлежит нам облечься. У нас есть брань - брань не против плоти и крови, то есть брань не против людей, а брань против мироправителей века сего, против демонических властей. Структура державы смерти не может устоять против тех, которые облечены силой свыше от Господа и омыты Кровью Иисуса Христа.
Вечернее богослужение
8 ноября. Утреннее богослужение
Прослушать песню хора "В небе херувимы" (2,95 МБ) Дневное богослужение Виктор Заика «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг?» (Быт. 3:8).
Человек не был предназначен для того, чтобы грех царствовал над ним. Но грех пришел, когда Адам и Ева преступили заповедь. До того момента они были совершенны: у них не было чувства стыда, страха, зависти, злобы... Они имели общение с Богом и знали Его как Творца, Создателя. Они знали, что все Его планы и намерения - на добро человеку. Но в один момент пришел сатана и заставил людей думать о Боге так, как они никогда не думали раньше: «Подлинно ли сказал Бог: «Не ешьте ни от какого дерева в раю?» Первый человек должен был выбрать: послушание Богу или то, что вожделенно? И этот выбор существует до сих пор для каждого из нас.
После того как человек согрешил, произошла радикальная перемена - появилось чувство стыда, полностью изменился образ мыслей. Адам, неужели Бог не знает, какой ты, ведь ты - Его творенье? Но он перевел взор от Бога на себя, стало стыдно...
«Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Рим. 5:15,17). Через Адама произошло разделение человека с Богом, что обозначилось как духовная смерть. Нет ни одного человека, кого не касалась бы проблема греха. Написано: «Все согрешили и лишены славы Божьей». Многие люди остаются с чувством стыда, прячутся от Бога, в их жизни ничего не меняется. Они могут слышать обличительное слово к самому себе, понимают, что надо что-то менять, но остаются в положении Адама. Внутри такого человека - разруха.
Как бы мы ни старались, все равно в жизни будут промахи, ошибки, недостатки и всегда будет стыдно, будет внутренний дискомфорт. Но Бог показал выход посредством единого Иисуса Христа, который пострадал за преступление Адама, за грехи всего человечества. И как важно свой взор перевести на Христа! Через Божьего Сына мы имеем дар праведности - совершенство. Многие люди, делая какой-то шаг ко встрече со Христом, смотрят на окружающих, соблазняются. О Закхее написано: «И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом» (Лук. 19:1). Закхей не остался с этой проблемой. Несмотря на рост, этот человек все же пробрался вперед, он забрался на дерево. Иисус знал его по имени, Он видел его сердце, проблемы и преграды, которые проходил на пути к Нему. Он сказал: "Закхей, Я сегодня буду в твоем доме".
Как важно, чтобы нами двигало желание, которое стоит не на уровне слов, а на уровне дела. Важно предпринять какие-то усилия для того, чтобы видеть Иисуса. Иисус может одним словом, в один миг освободить от всех проблем, Он может одним словом вложить песнь вовнутрь, Он может из последнего грешника сделать абсолютно святого человека. Небесный Человек пришел в мир, Он умер за всех людей, чтобы Божья праведность вернулась для тебя и меня.
Вечернее богослужение
15 ноября. Утреннее богослужение Роман Розумний Як прекрасно відчувати, що Господь відкрився тобі, що Він є Паном твого життя, що Господь зберіг тебе і дав чудові обітниці. У християнина є надія на воскресіння, і смерть - це не кінець. Щасливою людину робить тільки віра в Ісуса Христа. Головне - міцно триматися Його заповідей і не відступати від них.
«І була взята Естер до царя Ахашвероша, до царського дому його, десятого місяця, він місяць тевет, сьомого року царювання його. І цар покохав Естер понад усіх жінок, і вона мала прихильність та ласку перед його обличчям понад усіх дівчат, і він поклав царську корону на її голову, і зробив її царицею замість Вашті. І справив цар велику гостину для всіх своїх князів та своїх слуг, гостину для Естери, і зробив полегшення для округ, і дав дарунка за царською спроможністю. А коли збирали дівчат другий раз, то Мордехай сидів при царській брамі. Естер же не виявляла місця свого народження та народу свого, як наказав був їй Мордехай, бо Естер виконувала Мордехаєве слово так, як коли була в нього на вихованні» (Естер 2:16-20). Незвична доля випала юній дівчині Естер, яка належала до єврейського народу. Змалечку осиротівши, вона потрапила на виховання до свого родича Мордехая. Можливо, після вавилонського полону були сотні, тисячі таких дівчат, але Божим передбаченням випало саме Естер одягнути корону цариці. Божа воля була в тім, що вона отримала подарунок і ласку правителя.
Естер вірила в Бога. Вона правильно була наставлена на дороги Господні. Потрапивши в язичницьку сферу, дівчина все ще продовжувала виконувати настанови Мордехая. Зовнішні обставини абсолютно не впливали на неї. І ми знаємо в кінці, що через цю твердість і вірність, по милості Божій, весь Ізраїльський народ був спасенний.
Біблія застерігає, щоб ми не розмінювалися зі світом. Гріх завжди буде підступати, але Слово Боже має залишатися в нашому серці на першому місці. Це є наш захист, це наше спасіння. Йов говорить: «Я не відступався від заповідей Його губ, над уставу свою я ховав слова уст Його» (Йова 23:12). Бог хоче, щоб ми найбільше дорожили Його заповідями і, рухаючись в цьому напрямку, любили перебувати у зібранні святих. Бог завжди благословляє тих, хто ходить у світлі Його Слова.
Дневное богослужение
Вечернее богослужение В служении приняла участие группа "Благовісник" (Ровенская область), которая возвращалась с евангелизационных служений на Черкащине. Гість з Рівненщини
„І сталося, як вони перейшли, то Ілля сказав до Єлисея: Проси, що маю зробити тобі, поки я буду взятий від тебе! І сказав Єлисей: Нехай же буде на мені подвійний твій дух" (4 Цар. 2:9).
Ілля та Єлисей були в близьких стосунках з Богом і між собою. Ілля, якого Бог обрав в Свій уділ, використовував Єлисея у Своїй праці. В його житті були різні моменти: скитався, ховався, виступав, боровся, перемагав, але він твердо знав, що з ним є Бог. В цій людині можна підкреслити важливу рису, яка так потрібна на сьогоднішній день, - вірність своєму Богові.
Був час, коли Єлисей йшов за Іллєю і знав, що скоро настане момент, коли Бог забере пророка від землі. В Єлисея було велике бажання, до якого він все своє життя прагнув. Ця важлива істина заполонила його серце і була цінною для нього: він бажав, щоб та сила, дух, благодать і помазання, що на Іллі, були на ньому вдвічі. Він спостерігав той момент, як добре було Іллі з Батьком (Богом), як легко йому було ходити з Ним, просто стояти перед лицем царя і говорити йому, що він грішний.
Бог послав те, чого просив Єлисей. І люди бачили, що дух Іллі почив на ньому. А що на тобі люди бачать? Якщо дивитися на Божу любов до нас і нашу любов до Бога - велика різниця. Для нас Бог так багато зробив. Найбільше - заради нашого спасіння віддав улюбленого Сина, щоб мали вічне життя.
Потрібно бути щирим і відвертим перед Богом, щоб Він міг працювати над нашими серцями. Можливо, Він покаже на проблему, кульгання, можливо ,на якийсь недолік, а може, візьме різця і обріже невгодне Його волі. Коли в Ісаї було видалено те, що не подобалося Господу, він сказав: „Ось я, Господи, пошли мене".
Сьогодні Бог бере в Свій уділ людей і використовує для Своєї справи. Ти не гірший за інших. Ти можеш бути Божою посудиною, яку Він візьме і використає. У Бога немає жодної речі неможливої. Він є з нами тут, бажає щоб в останні дні церква не проводила своє життя пасивно, але вкладала свої запаси, енергію і все, що тільки має, в діло спасіння пагубного світу. Щоб подивилися на твоє життя і сказали: «З ним є Бог», - як бачили на Єлисеєві. Зазвичай, люди просять у Бога здоров'я, комфорту, влаштування сім'ї, роботи тощо. Але як би хотілося, щоб на кожному члені церкви почив дух Іллі і провадив так, щоб той стояв твердо, залишався вірним Богові. Як важливо, щоб думки нашого серця і погляди були завжди направлені до неба. Бог готовий благословити кожного, в Нього нема обмежень. Але Він Своє чисте виливає на абсолютно чисте, Він посилає благодать на благодать і силу на силу. Якщо ти ходиш перед Ним, шукаєш Його лиця, цінуєш Його присутність в своєму житті, тоді Він буде посилати Своє благословення. Бог хоче, щоб кожен день і хвилину ти мав спілкування з Ним. Як важливо, щоб в нашому житті, в особистому спілкуванні з Богом ми знали свого Бога, знали голос свого Батька, Його плани на наше життя, давали Йому право виконати Свою волю.
16 ноября. Молитвенное богослужение
20 ноября. Молитвенное богослужение
21 ноября. Бракосочетание
В семейном союзе сочетались Сергей и Анна. 
22 ноября. Утреннее богослужение
Прослушать песню хора "Ласко Господня" (3,05 МБ) Дневное богослужение Сабодаш Юрий «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение великое» (Матф.7:24-27 ). Бог дал нам основание: все старое прошло, теперь все новое. Как важно, чтобы основанием жизни нашей был Иисус Христос. В жизнь каждого человека приходят различные обстоятельства, когда дуют ветры, заливает дождь и «строение» испытывается. Дом, который строится не на камне, а на песке, не может устоять, он разрушается. Библия говорит, что благоразумный человек, слушая слово от Господа, принимает и исполняет его. Бог будет рядом и будет помогать, Его строение устоит. Но человек, который слушает, не рассуждая, и при этом пытается что-то строить, уподобиться человеку безрассудному, такое строение не устоит.
В жизни Ноя было слово от Бога, чтобы он строил ковчег. Он принял это слово как основание и начал строить, несмотря на то что многие не понимали его. Но он продолжал строить продолжительное время. «И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал» (Быт.6:22). Обратим внимание, как и на чем мы строим. Слово Божье живо и призывает нас к какому-то действию. Господь желает, чтобы мы не были забывчивыми слушателями, но, рассуждая, исполняли, чтобы строение устояло до дня оного.
Вечернее богослужение Сафонов Алексей
подвел итог трем встречам, посвященным теме «Семья и Божьи принципы в семье». Семейное счастье возможно. Настоящую, искреннюю, чистую и неподдельную любовь между мужчиной и женщиной можно найти в христианском браке. Ее можно найти! Ее можно найти только в христианском браке! Это первое и необходимое условие нашей веры, что касается семьи и благословений Божьих. Брак - это не обуза, а Божий замысел, который открывает путь к Божьим благословениям.
Есть четыре заблуждения, которые говорят об ошибочном взгляде на брак. Некоторые люди воспринимают брак как некое нравственное разрешение иметь сексуальные отношения. И только в этой плоскости рассматривают брак. Это узкое и далеко не полное утверждение и, в принципе, неправильный взгляд на Божий замысел семьи. Да, Бог разрешает иметь такие отношения только в браке, но брак не может быть сосредоточен только на этом.
Второе распространенное заблуждение: «Брак нужен только для того, чтобы избежать искушений в сексуальной сфере». Это тоже ошибка. Если человек имеет искушение, брак не решит его проблемы. Частично может решить какие-то, но в целом, в основе, в сути своей брак - это не место, чтобы скрыться от искушений.
Третье: «Семейное счастье приходит как результат удачного выбора». Человек думает: «Когда я буду иметь семейное счастье? Когда у меня будет удачный выбор моего супруга» Но «удачный выбор» люди трактуют по-разному. Слово Божье говорит, что счастье в браке не определяется термином «удачный выбор».
Еще одна неправильная версия: «В крайнем случае, если что-то не так, то можно разойтись».
Брак был задуман Богом, это Божий принцип. Когда мы говорим о том, что необходимо сделать, чтобы брак был успешен, напомним еще несколько положений, касающихся супружеской жизни.
«Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:24). Здесь описаны три важных принципа, нарушение каждого из которых, влечет за собой серьезный и достаточно глубокий кризис в семейных отношениях. Оставит человек отца своего и мать - как буквально, так и эмоционально. Они пересмотрят принцип главенства, которое предлагает Слово Божье. Родители, выдавая дочь замуж, передают ее под главенство мужа. Парень (муж) не просто взял себе жену. Практически все вопросы своей семьи он решает с Богом - в этом смысле он передал себя как главу семьи под непосредственное главенство Христа. Есть главенство - принцип, который нельзя обойти. И если этот принцип нарушается, возникает кризисное положение.
Семейное счастье - это не результат «удачного выбора», это то, что требует приложения усилий. Если человек думает, что семейное счастье свалится ему на голову, как выигрыш в лотерею, он глубоко ошибается - его ждут много разочарований и серьезных переживаний в жизни. А возможно, он будет стоять на грани отпадения от Бога. Потому что, не поняв Божьих принципов, может столкнуться с такими проблемами в жизни, которые практически преодолеть без Бога невозможно. Семейное счастье берется усилием. И только те, которые употребляют его в Господе, обретают его. А для этого нужно запастись терпением и всеми теми качествами, о которых говорится в Библии.
Иисус Христос сказал, что двое будут одна плоть. Мы должны понять, что это не образное лирическое сравнение, которое под стать поэтам, писателям. Иисус повторяет потом: «Уже не двое, но одна плоть». Между ними возникла неразрывная связь. Даже если люди разойдутся и переедут в разные точки планеты, все равно эти люди останутся одним. Это -нерасторжимая связь. Одним лишь заявлением: «Мы хотим развестись» - ее нельзя разорвать. Брак как нерушимый союз рассматривается не с человеческой только позиции, а с позиции тех принципов, которые были задуманы Богом от начала.
Наконец, если мы смотрим на брак как на Божий замысел, людям становится понятным, почему Бог говорит: «Жены, повинуйтесь своим мужьям. Мужья, любите своих жен». Почему? У Бога есть определённый замысел для этих людей. Это не просто слепое подчинение или обуза для человека. Речь идет о том, что, для того чтобы обрести это счастье ,нужно исполнить то предназначение, призвание, которое Бог определил для тебя. А для этого существуют Божьи принципы, которые Бог хочет, чтобы Его народ исполнял. И тогда люди будут жить в благословении Божьем, тогда дьяволу не будет места, чтобы разрушать взаимоотношения между мужьями и женами, и тогда семья, которая во Христе Иисусе, будет светом для этого мира, а не преткновением.
29 ноября. Утреннее богослужение
Прослушать песню хора "Не смолкнет" (2,77 МБ) Дневное богослужение
Прослушать песню хора "О Божий Дух" (1,65 МБ) Вечернее богослужение Зозуля Назар
  
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?» (Иак.2:14). Вера без дел не способна спасти человека. Писание призывает нас, чтобы мы в вере нашей показали добродетель. Кому? Богу и людям. Иаков говорит, что вере споспешествуют дела. Приведена такая иллюстрация: «Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь ", но не даст им потребного для тела: что пользы?» Вера должна подтверждаться делами. Ели я во что-то верю, я должен проявить это посредством дел. Пусть Бог сохранит нас быть такими, которые только говорят. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16). «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного» (Матф.6:1). Кажется, противоречие - делать добрые дела, чтобы люди видели, и делать, чтобы люди не видели. Когда мы проявляем Божий свет в образе добрых дел, люди прославляют Бога. Но при этом Господь подчеркивает важную деталь - чтобы люди не видели твою личность в этом и не прославляли тебя. «Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения» (1-Петра 2:11). Бог воспитывает нас, чтобы мы делали добрые дела. Господь располагает наши сердца, и это заслуга не наша. Через апостола Он призывает нас проводить добродетельную жизнь. Люди, которые злословят и посчитают христиан злодеями, увидев добрые дела, славят Бога. Добрые дела способны произвести в людях такую перемену, чтобы злословящие стали прославлять Бога.
|
| Обновлено 05.12.2009 14:10 |
Роздумуючи над темою «доброчинність», слід зауважити, що насправді це слово вміщає дуже багато понять. В перекладі воно несе в собі зміст правильності, благодаті, добрих діл, моральної досконалості. Що характеризує собою доброчинність? Чи достатньо лише вести зразкове життя християнина? 
Загребаев Иван
