| Июль 2009 |
 |
| Новости - Архив новостей |
| Автор: Administrator |
| 01.08.2009 14:33 |
|
4 июля. Водное крещение. Церкви Киевского объединения собрались для совместного водного крещения на берегу Синего озера (р-н Виноградарь, г. Киев). К поместной церкви по ул. Карьерной, 44 присоединилось 29 душ.
5 июля. Утреннее богослужение
Дневное богослужение.
Молодежь нашей церкви приняла участие в съезде христианской молодежи церквей ХВЕ в Малине в июле 2009 года.
12 июля. Утреннее богослужение Каленик Микола звернув увагу на відповідальність, яка лежить на батьках перед дітьми.
До Ісуса Христа приносили дітей, щоб Він їх благословив. Сьогодні перед батьками лежить відповідальність - посвятити своїх дітей, віддати їх для Бога. Свого часу Ісус Навин сказав: «А я і дім мій будемо служити Господу!». В своєму житті дитині доведеться зробити вибір. Але сьогодні - це свідомий крок віри батьків. Ми відділяємо своїх дітей для Бога. Анна молилася в храмі. Вона обіцяла Богу посвятити Господу дитину, яку Він дасть їй. І вона це зробила. Не просто було віддати першу дитину Господу. Вона раділа сином. Але вона знала - у Бога є план для нього, і вона віддала.
Як важливо мати за Отця Господа. Як важливо бути Його дочкою, сином. Наші діти мають також бути усиновлені Ним. Ми маємо віддати своїх дітей в руки Божі. Там, де батьки не в силах допомогти, навчити - це може зробити Господь. І Він пропонує нам це зробити: «... і буду Я вам за Отця, а ви за синів і дочок Мені будете, говорить Господь Вседержитель!» (2Кор.6:18).
Не всі батьки можуть забезпечити своїх дітей. Але наші діти мають знати, що у них є краще, ніж ми, батьки можемо дати їм. Господь приготував для нас небо! Тут на землі ми подорожні. Є вічне і неминуче. «Усі вони повмирали за вірою, не одержавши обітниць, але здалека бачили їх, і повітали, і вірували в них, та визнавали, що вони на землі чужаниці й приходьки» (Євр.11:13-16). Наші діти повинні знати, що матеріальне - це тимчасові речі, які допомагають нам рухатися в небеса. Життя закінчиться, але в небі нас чекає Отець, щоб бути вічно з Ним.
Прослушать песню хора "Душе моя" (3,21 МБ) Дневное богослужение.
Прослушать песню группы "Милый друг" (4,51 МБ) Прослушать песню "Ты объемлешь меня" (2,20 МБ) Прослушать песню гостей "Косари на лугу" (4,25 МБ) Вечернее богослужение.
Прослушать проповедь Н. Колдуна (5,59 МБ) 19 июля. Утреннее богослужение
В церкви прошло торжество бракосочетания между Людой Рябенко и Костей Шмидт. Наставление давал пастор Сергей из Брусилова.
Прослушать песню хора "Почуй мої моління, Боже" (3,25 МБ) Дневное богослужение. Виктор Заика «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанн. 15:5)
В нашей жизни иногда появляются какие-то цели, мы пытаемся делать что-то сами, прилагаем какие-то усилия, чтобы достичь чего-то. Но без Иисуса Христа мы не можем сделать ничего. Приходит момент, когда слышим голос Бога: «Я хочу, чтобы вы делали по воле Моей». Тогда происходит определенная борьба в сердце человека, нужно выбирать: то, что уже решил для себя или довериться Богу. Нет ничего лучше, чем исполняться Святым Духом. Тогда мы подобны живому дереву, которое распускается. Когда приходит Дух Святой, тогда понимаем, что моего здесь ничего нет, все Божье, понимаем какой великий Бог!
«Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды "; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» (Откр. 3:17-19)
Богатство - это то, что дает опору для человека. Богатый человек всегда выделяется уверенностью, твердостью. Наибольшая заповедь: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею...» Как это любить? Что человек испытывает, когда любит? - он постоянно думает. Если мы ходим в церковь, поем псалмы, а Библию не читаем - нарушаем первую заповедь. «Советую тебе купить золото огнем очищенное, чтобы тебе обагатиться» Как сложно иногда бывает услышать голос, а Бог хочет со Своей стороны наполнить нашу жизнь славой Своей. Вера человека должна утверждаться не на мудрости человеческой, а в силе Духа Святого.
Вечернее богослужение. Ластівка Володимир Ізраїль бачив над собою такий могутній рух дії Божої! Народ співав пісню визволення від рабства, гімн про Господні чудеса і знамена. Але зовсім небагато часу пройшло, як вони забули милості Божі. Ізраїль втратив можливість бачити надприродне втручання Боже... Вони віддалялися від свого Отця. Знову і знову Він відновлював їх Своєю присутністю. Бог хотів, щоб вони пам'ятали, що непросто так вони були визволені з Єгипту, а була явлена Божа сила. Бог бажає відкрити Свої дороги нам, щоб ми споглядали самого Господа, а не були сконцентровані на матеріальних речах. Тому й написано: «Він дороги Свої об'явив був Мойсеєві, діла Свої дітям Ізраїлевим» (Пс.102:7). Він показав Свої дії Ізраїлю, а Мойсею -дороги Свої. Показати Свій шлях - завести людину у спілкування з Богом, почути віяння Його голосу. Дві речі потребував священик, щоб бути Ним: 1.Близість; 2.Слухання святого голосу. І Мойсей це розумів: якщо він не зблизиться з Богом, то Ізраїль пропаде. Ісус казав: «Ви прийшли, тому що ви їли і наситилися». Ви прийшли, тому що ви побачили Мою дію. Він хотів іншого - щоб ми зосередилися не над тим, що ми отримали, але щоб зосередилися над тим, що ми можемо мати самого Господа і споглядати Його красу. Що Він робить, як Він діє? Де проходить Божа слава? Як важливо знати Бога. Нехай в нашому серці буде збудований жертовник, щоби ми виходили з Божої присутності як Мойсей, лице якого сіяло. Нехай чуяння голосу Божого буде нормою нашого життя. Нехай Бог відкриває нам Свою волю. Мойсей молився до Бога, щоб Господь відкрив йому Свій шлях, пішов з ним. Господь відповів: «Сам Я піду, і введу тебе до відпочинку» (Вих.33:14). Не просто Бог піде з ним, а Його присутність буде з Мойсеєм - говорить інший переклад. Якщо Божа присутність буде з нами, у нас буде повний спокій. Бог ніколи не покине тебе, Він буде оточувати тебе всюди. Ми прийшли в цей світ більше, ніж просто бути нагодованими чи одягненими...
26 июля. Утреннее богослужение Сергій Титар
«Приступайте до Нього, до Каменя живого, дорогоцінного, що відкинули люди Його, але вибрав Бог. І самі, немов те каміння живе, будуйтеся в дім духовий, на священство святе, щоб приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа» (1Петра 2:4-5).
З чого починає Петро? - «Приступайте до Нього, до Каменя живого...» Взагалі, для жителів Палестини камінь був символом, абсолютної відсутності життя. Це символ чогось твердого, непохитного, але разом з тим, мертвого. Петро пише про живе каміння. Це подібно до того, як говорити про суху воду чи холодний вогонь. Це щось таке, що між собою не поєднується: каміння мертве. І саме тому, згадуючи його в такому сенсі, Бог говорить, що забере серце камінне і дасть його із тіла. Кам'яні серця не здатні до доброго. Люди думали, що вони праведні, але Бог казав, що з каменя Він може робити дітей Авраамових.
Каміння - це будівельний матеріал. Петро сказав про таке каміння, з якого будується кожен із нас, будується Церква. Будівельний матеріал повинен кластися на щось і до чогось докладатися. Христос порівнюється з живим каменем. І перше, про що говориться - ми маємо приступити до Ісуса Христа. Він - основа, Він - наріжний камінь. Він лежить під нами, і на Нього - наше рівняння. Петро каже: «Приступайте до Нього...» Древні єгиптяни будували свої піраміди із каменю. Вони підбирали каміння таким чином, що застосовувати якісь розчини не було потреби. Каміння настільки щільно лежало, навіть лезо не могло пройти між ними. Приступати до Христа - це щось подібно до того, як добре підбираючи каміння, будували єгиптяни. Це так бути підігнаним до Нього, щоб навіть повітря не проходило. Приступайте до Нього - прикладайтеся до Нього щільніше й щільніше. Ще одна молитва, ще одна спільність - ти маєш можливість це робити сьогодні!
Прослушать песню хора "Радостное ожидание" (2,50 МБ)
Вячеслав Когут «И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом. Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство» (Быт. 25:29-34)
Как важно сегодня не лишиться благодати Божьей. Насколько драгоценны эти обетования в моей жизни? Насколько я готов быть верным Господу в любых обстоятельствах, даже уставший? Исав был первородным сыном, он знал, что ему принадлежит наследство. Но в один момент за снедь он отказался от своего первородства. Как можно отказаться от этих драгоценных обетований? Скорее, это не будет в тот момент, когда ты бодрый будешь идти на собрание, но совсем по-другому - когда уставший, с какой-то нуждой. И Павел предупреждает:
«Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства» (Евр. 12:15)
Кому дается благодать? - смиренным. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». Как не смиренный человек может иметь мир со всеми? «Благодать вам и мир да умножатся». А что нужно делать, чтобы она умножилась? - смиряться. За нашими поступками наблюдает Господь. Без благодати я не смогу принять решение, которое противоречит моей плоти. Я сегодня нуждаюсь в Божьей благодати. Пусть Его милость будет над нами, чтобы идти за Господом и оставаться верным Ему до конца.
Вечернее богослужение.
|
| Обновлено 11.08.2009 17:53 |
«Скільки вони прогнівляли Його на пустині, зневажали Його на степу! І все знову та знов випробовували вони Бога, і зневажали Святого Ізраїлевого, 
