Август 2014 Печать
Новости - Архив новостей
Автор: Administrator   
01.09.2014 00:00

3 августа 2014 г.

Утреннее богослужение

Николай Каленик

Бо Христос, коли ми були ще недужі, своєї пори помер за нечестивих. Бо навряд чи помре хто за праведника, ще бо за доброго може хто й відважиться вмерти. А Бог доводить Свою любов до нас тим, що Христос умер за нас, коли ми були ще грішниками. Тож тим більше спасемося Ним від гніву тепер, коли кров'ю Його ми виправдані. Бо коли ми, бувши ворогами, примирилися з Богом через смерть Сина Його, то тим більше, примирившися, спасемося життям Його (До Римлян 5:6-10).

Ми маємо примирення з Богом через Кров Господа нашого Ісуса Христа. Це примирення даровано нам не від того, що ми заробили це, але тому, що Господь послав для нас оправдання. Праведники будуть відділені та успадкують Землю, тому що вони були оправдані та жили праведним життям. Праведник, який оправданий, але не живе праведним життям, втрачає всиновлення, втрачає силу спасіння для себе. Але коли оправдані живуть праведним життям, вони у вірі своїй показують праведне життя, бо Бог їм допомагає. Він обіцяв не залишити праведників на землі, де б вони не жили і де б вони не були. Духовність та праведність – це внутрішній стан людини, це той невидимий зв'язок, який люди мають з Живим Богом. Тільки праведність може з'єднати людину із праведним Богом.

Сьогодні ми засвідчуємо: «Господи, ми стараємося жити праведно». Ця видима заповідь дана нам для того, щоб ми могли перевірити себе, дослідити себе, в яких ми стосунках з нашим Господом. Господь віддав Своє життя, щоб Духом Святим вилити в наше серце Свою Божественну любов. Ця любов дає силу любити ближнього свого, ворога свого.

Бо прийняв я від Господа, що й вам передав, що Господь Ісус ночі тієї, як виданий був, узяв хліб, подяку віддав, і переломив, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє, що за вас ломається. Це робіть на спомин про Мене! Так само і чашу взяв Він по Вечері й сказав: Ця чаша Новий Заповіт у Моїй крові. Це робіть, коли тільки будете пити, на спомин про Мене! Бо кожного разу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити, смерть Господню звіщаєте, аж доки Він прийде. Тому то, хто їстиме хліб цей чи питиме чашу Господню негідно, буде винний супроти тіла та крови Господньої! Нехай же людина випробовує себе, і так нехай хліб їсть і з чаші хай п'є (1 до Коринтян 11:23-28).

Кожного разу, коли ми беремо участь у вечері Господній, ми смерть Христову звіщаємо, ми проголошуємо, що смерть переможена сином Божим – Ісусом Христом і через Нього ми звільнені від гріха і від смерті, і тепер ми належимо Йому, ми діти Божі. Перевіряйте своє серце, досліджуйте, наскільки ми наповнені Божою любов'ю до оточуючих, до нашого Господа. Хай Господь допоможе нам любити так, як Христос. А Христос віддав Себе, коли ми були грішниками. Ця любов сильна, вона свідчить нам, що коли всі проти нас, коли нам доброго не роблять, ми повинні любити, Христос помер за таких людей. Христос дає сили бути наповненим Божою любов'ю. Господи, благослови церкву, щоб в останній час, коли зло на землі буде розцвітати, церква Твоя була наповнена Божою любов'ю. Шукайте Божої любові, шукайте Божої благодаті, сповняйтеся Духом Святим, нехай Господь всіх вас благословить!

Н. Каленик 

Иван Михайлович Маковик Иван Михайлович Маковик Сергей Антонец Сергей Антонец
С. Антонец

Группа Группа

Хор Хор
"Джерела вод"                       

"Люблю, Господь, с Тобой"

 

Дневное богослужение

Алексей Сафонов

Алексей Сафонов Алексей Сафонов

Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились (Первое послание Петра 2:19-24).

То, что грехи наши вознесены Иисусом Христом на древо, это не просто метафора или оборот речи, но это то, что фактически сделано Христом через Его смерть. Своим телом Христос поднял на крест грехи всего мира и теперь от каждого человека зависит, принять ли эту жертву или остаться противником Божьим.
Иисус Христос дал нам пример, пострадав за нас.

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится? Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро (Первое послание Петра 4:12-19).

Эти места Писания напоминают нам о том, что христианин, когда последовал за Иисусом Христом, должен внутренне быть готов, что ему нужно пройти этим путем: страдая несправедливо. И Писание ободряет человека, чтобы он не удивлялся, когда ему встретятся в жизни такие испытания – страдания несправедливо.
Иногда человек делает что-то и не получает за это никакого одобрения, ничего в ответ, но не унываете, не расстраивайтесь. Павел говорит: «Делая добро, да не унываем, в свое время пожнем, если не ослабеем». У Господа не остаются незамеченными такие вещи. Принцип воздаяния на небесах должен нас утешить.
Когда мы сегодня находимся в доме Господнем и перед нами есть вечеря Господня, нам стоит вспомнить, что это тот пример, который Господь оставил нам, чтобы мы шли по Его следам. Узок путь, чтобы войти в Царство Небесное, и многие ищут войти, и не возмогут. Это не значит, что люди не смогут найти этот путь, но они не смогут войти туда. Может быть, потому, что не смогут отказаться от чего-либо, или наоборот – не смогут что-то перенести. Поищут войти, но не смогут. Библия нас ориентирует, чтобы перед нашим взором был всегда Иисус Христос, и чтобы не ослабела вера наша, когда мы взираем на Начальника и Совершителя веры.
Только Иисус Христос поможет пройти верующему человеку любые испытания. В испытаниях и житейских проблемах нам нужно помнить, кто мы есть, нашу цель и призвание.
Христос пришел, чтобы спасти любого грешника, Он пришел спасать людей, и нам, как церкви Христовой, когда мы молимся за страну, молимся за народ, нужно вспомнить об этом. Иногда, когда мы будем действовать, как народ Божий, нас могут посчитать не теми людьми, нас могут злословить, хулить, но есть Слово Божье, основа, на которой мы стоим.
Мы церковь, и врата ада ее не одолеют. И диавол знает, что церковь невозможно победить извне. Поэтому очень важно стоять в истине, чтобы церковь хранила себя в чистоте, каждый в отдельности, помня о том, что сделал для нас Христос и быть готовыми страдать. Пусть Господь укрепит нас в этом.

А. Сафонов

Александр Целинко Александр Целинко Ярослав Поступайло Ярослав Поступайло
Я. Поступайло

Александр Боруль Александр Боруль Николай Каленик Николай Каленик

Молодежный хор Молодежный хор
"Прощенье"                                      

"Тобі Господь, служити я бажаю"

 

Вечернее богослужение

Александр Максименко

Александр Максименко Александр Максименко

 Історія ізраїльського народу, їхній вихід, їх шлях до Краю Обітованого, є яскравим прообразом нашого шляху за Христом. Коли в Книзі Вихід Бог з'явився до Мойсея, Він промовив такі слова:

И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне (Книга Исход 3:6-9).

Це сильна обітниця. Бог настільки наблизився, що знає весь їхній біль. Господь і нам говорить: «Я бачу всі твої стенання, весь твій шлях, яким ти йдеш, і Я йду тобі допомогти. Я почув твій зойк і наблизився до тебе, щоб вести тебе до благословіння». Отримавши спочатку таку сильну обітницю, і бачивши всю велич Господа, ми читаемо:

...и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища (Книга Числа 21:5).

Здається, який контраст! Тут вони звертаються до Бога, Бог їх чує, виконує бажання їх серця, а там вони починають нарікати.
Бог дав обітницю для них, Бог їх не обманув. Але не було сказано, що вони в'їдуть в той Край на колісницях, їм треба було пройти до того краю. Труднощі мали зустрічатися на шляху. Коли не було води, Бог дав їм води, коли не було їжі, Бог дав їжу. Бог був повсякчас з ними і чекав, щоб народ наблизився до Нього.

... если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее — эту землю, в которой течет молоко и мед... (Книга Числа 14:8).

Ось правильна позиція людини, яка мала близькі стосунки з Богом – в усіх труднощах, які вони мали пройти, Бог давав віру Духом Своїм: «Бог проведе, Він з нами, Він не залишить».
Порою, перебуваючи в благословінні Божому, ми буваємо чимось незадоволені. Ізраїльський народ приклад цьому. І що Господь робить? Посилає ядовитих змій. Такого вони не очікували. І тоді в народу не постає питання про їжу, про температуру в пустелі, про воду, вони хочуть тільки вижити в тих умовах. Вони розуміють, що згрішили перед Господом та перед Мойсеєм. Для ізраїльського народу був даний мідний змій, на якого вони могли б дивитися та мати життя. Сьогодні для нас даний Христос. І лише погляд на Нього дасть сили нам жити, лише Він доведе нас до Обітованої землі. Ми були мертві, Він нас воскресив і сказав нам: «Я ніколи вас не залишу, ніхто не зможе забрати вас з Моєї руки, волосся на вашій голові пораховано, Я знаю кожного з вас особисто, Я Царство Небесне вам приготовив!» Але ми повинні пройти цей шлях земний, в якому будуть труднощі, в якому будуть випробування, допоможи, Господь, щоб це нас тільки зблизило з Тобою. Коли приходить нарікання, покращення ситуації не буде. Нехай Господь допоможе нам завжди, в будь-яких обставинах нашого життя покладатися на Нього і довірятися Йому. В Нього безвихідних ситуацій не буває. Але нехай вуста наші слідкують, що ми промовляємо.

Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам...(Книга Числа 14:28).

Порою наші слова можуть стати реальністю. Бог каже: «Я можу так і зробити, як ти говориш». Тому хай на наших устах перед Богом виливаються наші бажання без нарікання та незадоволення, а Бог сильний та вірний довести нас до Обіцяного Краю.

А. Максименко

alt alt Ярослав Ярошенко Ярослав Ярошенко Игорь Бойко Игорь Бойко
Я. Ярошенко

     И. Бойко            

Молодежь Молодежь
"Славлю Тебе"

 


10 августа 2014 г.

Утреннее богослужение

Сергей Тытарь

Сергей Тытарь Сергей Тытарь

Так говорить Господь: Коли в гроні знаходиться сік виноградний, і хтось скаже: Не псуй ти його, бо благословення у ньому, отак Я зроблю ради рабів Своїх, щоб усього не нищити! (Ісая 65:8).

Хотілося б з вами сьогодні пороздумувати про благословення. Ми з вами всі хочемо бути благословенними людьми і як християни маємо таку перевагу – ми віримо, що є благословення, є прокляття.
Але не завжди благословення може бути для нас у видимих речах. Ми можемо проходити через певні скорботи, переживання, і здобувати скарб внутрішній, який стане для нашої душі справжнім благословенням.
Ми отримали благословення бути на Лозі з Божої милості. І є очевидним, що це благословення залежить від нашого життєвого вибору слідуванням за Ісусом Христом.
Вибором християнина є також принесення плоду. Християни можуть бути добрими в різних справах, але як християни вони можуть бути корисними, благословенними, коли приносять плід. Якщо ми обираємо дорогу благословення, то ми обираємо дорогу плодоношення.

Сьогодні взяв я за свідків проти вас небо й землю, життя та смерть дав я перед вами, благословення та прокляття. І ти вибери життя, щоб жив ти та насіння твоє... (Повторення Закону 30:19).

Бог ставить людину перед вибором: життя чи смерть, благословення чи прокляття. Цей вибір вирішує наше життя, долю людини. Що ти обираєш? Як цей вибір відбувається? Ми робимо цей вибір не один раз. Одного разу ми обрали знаходитися на Лозі, на плодовитому дереві, але ми обираємо ще й те, як нам на цьому дереві рости. Ми кожного дня обираємо, що нам робити, щоб рости на цій Лозі. Від нашої довіри Ісусу Христу залежить наш правильний вибір.
Для нас, християн, вибір благословення чи прокляття полягає не у виборі між церквою та наркопритоном, але у виборі між довірою Ісусу Христу та недовірою Ісусу Христу. Ми можемо ходити до церкви, але хтось з нас буде благословенними, а інші не благословенними, бо нема довіри до Ісуса Христа.
Буває так, що наш вибір є не стільки між двома дорогами, між двома дверима, але полягає в тому, як ми ставимося до Лози, до того, що з нами відбувається. Це вирішує чи отримаємо ми благословення, чи втратимо його, це визначить, чи наша лоза буде наливатися гронами винограду, чи вона буде пошкоджена, чи вона буде зіпсута та відкинута.
Пам'ятаємо історію про Якова та Ісава. Ісав знехтував первородство своє, обмінявши його на їжу. Згадуємо також історію Рувима – первістка Якова. Рувим повинен був по праву отримати благословення свого батька, але він втратив це, збезчестивши ложе батька свого і первородство віддане Йосипу. Ці люди пішли за пожадливістю свого тіла, в них несерйозне та легковажне було ставлення до свого первородства. Якщо в християнина теж таке буде ставлення до первородства та викуплення, він може втратити це первородство та благословення, він може пошкодити свою лозу і не принести плоду.
Бог через Ісаю звертається до нас сьогодні і говорить: «Не псуй грона винограду, в ньому благословення, в ньому тече сік». Чим ми можемо зіпсувати його? Своїм ставленням до Слова, до того, що читаємо. В нас нема іншої запоруки як не втратити своє благословення, коли тільки триматися Слова. І коли перед нами будуть різні варіанти як чинити, нехай серце наше буде приліплене до Слова Господнього. Тільки коли в Ньому будемо перебувати, буде текти виноградний сік, буде приносити наша лоза плід, а Бог буде благословляти нас.
С. Тытарь

Сергей Антонец Сергей Антонец Надежда Зинченко Надежда Зинченко

Читать стихотворение Надежды Зинченко

Надежда Бойко Надежда Бойко Свидетельство Юрия (Калиновка, Винницкая обл.) Свидетельство Юрия (Калиновка, Винницкая обл.) Николай Каленик Николай Каленик
"На світі є дві лиш дороги"

Хор Хор
"Если душа истомится в страданьях"

"Як мені любі оселі Твої"                      

 

Дневное богослужение

Александр Власик

Александр Власик Александр Власик

Я сьогодні хотів би говорити про образу та прощення. Буває, що нас в чомусь звинувачують незаслужено, і, здавалося б, логічно в такій ситуації образитися, але Біблія нас вчить іншому. В образі дві сторони: та, яка ображає і та, яку ображають.
Найбільш розповсюджений спосіб образи та найглибша, найболючіша образа – це образа вустами.

І язик то огонь. Як світ неправости, поставлений так поміж нашими членами, язик сквернить усе тіло, запалює круг життя, і сам запалюється від геєнни. Бо всяка природа звірів і пташок, гадів і морських потвор приборкується, і приборкана буде природою людською, та не може ніхто із людей язика вгамувати, він зло безупинне, він повний отрути смертельної! Ним ми благословляємо Бога й Отця, і ним проклинаєм людей, що створені на Божу подобу. Із тих самих уст виходить благословення й прокляття. Не повинно, брати мої, щоб так це було! (Якова 3:6-10).

Господь навчає свій народ не ображати ближнього (Левит 19:13). Так само Біблія говорить про найманця, щоб ми не ображали і не затримували платню йому.

Нехай жадне слово гниле не виходить із уст ваших, але тільки таке, що добре на потрібне збудування, щоб воно подало благодать тим, хто чує (До Ефесян 4:29).

Наші слова повинні бути чисті та приносити благодать тим, хто їх чує.
В результаті гніву, в результаті злоби народжуються погані, злі слова (Еф. 4:31). Нехай цього не буде в нас. Але нехай ми будемо один до одного ласкаві, милостиві, прощаючи один одного, як і Бог через Христа нам простив.
Бувають такі моменти, коли людина в гніві образила людину, але Слово Боже нас навчає покаянню. Якщо серце нас засуджує, нам потрібно покаятися перед Богом та примиритися з людиною, інколи потрібно навіть відшкодувати шкоду.

Став же Закхей та й промовив до Господа: Господи, половину маєтку свого я віддам ось убогим, а коли кого скривдив був чим, верну вчетверо (Від Луки 19:8).

Закхей не каже, що піде попросить прощення в тих, кого він скривдив, чи поверне вкрадене, але він пообіцяв віддати вчетверо в тих, кого він скривдив.
Часто буває в житті людей, що люди живуть з образою в серці довгий час. Ця образа може тліти в серці людини, але не гасне. Це душевна мука. Людина, яка ображається, мучитися до того часу, поки вона сама не захоче щось змінити в своєму житті. Але повністю простити людину допомагає Господь.
Еклезіаст навчає, щоб ми не на всяке слово звертали свою увагу. Також Біблія говорить, щоб ми молилися за тих, хто нас ображає.

А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних (Від Матвія 5:44,45).

Господь через Слово Своє навчає, щоб ми прощали, щоб ми благословляли, щоб ми молилися за тих, хто нас переслідує.
Задумаймося, коли нас образили і нам важко простити, чи плювали нам в обличчя так, як плювали Ісусу? Чи били нас палками по терновому вінку на голові? Чи розпинали нас? Коли Господу таке робили, Він молився про те, щоб Бог простив цих людей. Нехай це послужить нам підкріпленням, щоб ми теж прощали.
Господь дав нам молитву «Отче наш», і ми кажемо: «Прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим». Якщо ми прощаємо половинчасто, неповністю, то нам і Господь простить половинчасто.

Не платіть нікому злом за зло, дбайте про добре перед усіма людьми! Коли можливо, якщо це залежить від вас, живіть у мирі зо всіма людьми! Не мстіться самі, улюблені, але дайте місце гніву Божому, бо написано: Мені помста належить, Я відплачу, говорить Господь (До Римлян 12:17-19).

Ми пам'ятаємо притчу про двох боржників. І один з боржників поплатився дуже дорого за те, що він не простив.
Коли ми будемо прощати, ми будемо переможцями, і в свій час ми отримаємо спасіння та будемо в Царстві Небесному. Нехай нас Господь благословить, щоб наші серця були чисті від образи.
А. Власик

Роман Розумный Роман Розумный alt alt Александр Кимлач Александр Кимлач
Гость        

А .Кимлач

Группа Группа
"Бывают дні"                  

"Коли душу гріх гнітить"

"Много в мире путей"   

 

Вечернее богослужение
В церкви прошло съездное собрание с участием пастора из г. Донецка Сергея Степанченко. Пением послужила группа "Маханаим" (церковь "Скиния") и гости из Ирпеня.

Сергей Степанченко (г.Донецк)

Сергей Степанченко (г. Донецк) Сергей Степанченко (г. Донецк)

И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа...(Иов 1:6).

Дети Божьи, сыны Божьи пришли, чтобы поговорить о Господе, чтобы предстать пред Господом. Мне бы хотелось, чтоб мы сегодня предстали пред Господом, чтоб мы не просто кого-то научили, кому-то наговорили, но чтоб мы со всей ответственностью, со всей серьезностью предстал пред Господом и предоставили Господу себя на суд.
Многие люди в церкви никогда не предстают пред Господом, посещают собрания формально, не ища Его лица, не пребывая в Нем, не исполняясь Его Духом, не получая Его откровения, но просто по инерции.

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа (Второе послание к Коринфянам 3:18).

Если мы предстанем пред Господом, мы увидим Его славу. Что есть слава Господня? Что должно произойти в Доме Божьем, чтобы мы увидели и начали преображаться, взирая на эту славу? Многие никогда не были в этой славе. Можем ли мы сегодня оказаться у престола Божия? Что нужно сделать, чтобы предстать пред престолом Божьим тебе и мне? Покажите мне путь, который ведет к престолу.
Нам нужно идти на глубину в благодать Божью, а не бултыхаться по лодыжку. Но нам нужны те, кто нас туда поведет. Нам нужна глубина, потому что без нее что мы сделаем? Что мы сделаем, если мы сухие, мы не окунулись в Дух Святой? Но как важно знать, чего реально Бог хочет от тебя и от меня. Мы говорим: «Бог, проговори к нам!», а Бог молчит. Молчит потому, что мы, будучи по лодыжку, не поймем Его.
Вспомните историю о Немане и слуге Елисея.

И сказал он ему: разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь? (Четвёртая книга Царств 5:26).

Такое впечатление, что эти слова говорил нам Господь там, на Востоке. «Разве сердце Мое не сопутствовало вам, когда Я дал вам свободу, когда Я дал вам все потребное? Время ли зарабатывать деньги, время ли обогащаться, время ли брать серебро или золото?» Мы строили большие Дома молитвы, занимались бизнесом, но время ли это для бизнеса? Бог нас предупреждал, что будут гонения, что будут бедствия; но мы не поверили, какое может быть бедствие? Господи, так неужели надо было довести до такого состояния, чтоб мы оценили вкус свободы и поверили, что что-то должно было произойти?! Мы молились о пробуждении, мы хотели пробуждения, но иногда мы думаем, что это пробуждение придет в нашу церковь, потому что она самая правильная. И когда я говорю о единстве, то я говорю так, как я понимаю правильно.
Кому много дается, с того много потребуется. В Славянске было много Божьей благодати. Бог много дал, и много потребовал. Дорогие братья и сестры, сегодня много дано нам с вами.
Нет никакой разницы между Донецком или Киевом, Львовом или другим городом. Беда может куда угодно прийти. И Библия говорит: «Если ты в день бедствия оказался слабым, бедна сила твоя!» Сколько людей сегодня остались просто без ничего, а самое страшное – без веры. Сила твоя и моя в вере, в помазании, во Святом Духе. И нам с тобой во время благодати нужно набрать эту силу, понять, где слава Господня. Очень часто люди измеряют благословение Божье материальным. Что такое благодать? О, это что-то возвышенное... Библия говорит, что Христу дал Бог благодать вкусить смерть. Вот, оказывается, какая она благодать!
Дорогие мои, время ли сегодня брать золото или серебро? Сегодня время предстать пред Господом, Бог дал нам шанс! Молодые люди, придите в себя! Когда придет день бедствия, вы ничего не сможете сделать, не помогут связи, не помогут взятки. Если в день бедствия ты оказался слабым, то что все это время ты делал? Где твоя сила сегодня? На что ты возлагаешь сегодня свое упование?
Где сегодня церковь? Что сегодня мы будем делать? Сегодня время постится и молится, время взыскать лица Божьего. Мы никогда не будем прежними. Только духовно зрелые люди могут понять беду другого человека, они могут сопереживать, они могут сочувствовать.
Мы поняли, что прежде, чем придет пробуждение, Бог очистит наши сердца. Прежде, чем Бог начнет тебя и меня использовать по-настоящему, Ему нужно провести нас через горнило испытаний, мы должны быть испытаны огнем. Если мы не будем испытаны огнем, мы никогда не будем употребляемы Им.

Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» (Даниил 4:14).

Церковь должна что-то связать на земле, мы должны что-то сделать, как-то отреагировать. Нам нужно молиться и просить: «Боже, помилуй нашу землю, наш край, наших братьев и сестер! Шалом Украине!». Наша задача сегодня стать как один человек за Украину. Наша задача не быть безразличными, не думать, что беда пройдет мимо тебя, но готовится к сражению!

Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Св. Евангелие от Матфея 18:19,20).

«По приговору святых» - Бог должен что-то сегодня услышать, что впечатлит Его, Он должен услышать зов церкви и церковь должна воззвать так, и сказать Ему то, что впечатлит Его, и Он пошлет ангела Своего, и этот ангел остановит беззаконие и Он скажет: «Мир народу Моему!». Но не может быть так, что одни молятся, другие не молятся. Весь народ должен прийти в потрясение. Вся церковь должна воззвать, взмолится! Да будем мы едины, братья и сестры!

С. Степанченко

Александр Максименко Александр Максименко Владимир Михайленко (Церковь «Скиния») Владимир Михайленко (Церковь «Скиния») Сергей Озеруга (г. Боярка) Сергей Озеруга (г. Боярка)
А. Максименко

В. Михайленко 

С. Озеруга          

Группа «Маханаим» (церковь «Скиния») Группа «Маханаим» (церковь «Скиния»)
"Бог наш Отець" 

"Краю мій"            

"Минає час"          

"Ти Пастирь мій"

Гости (г. Ирпень) Гости (г. Ирпень)
"Хотів би я забути"

"Я верю в Иисуса"

 


17 августа 2014 г.

Утреннее богослужение

Павел Озеруга

Павел Озеруга Павел Озеруга

Я буду говорити про наше ходження перед Богом і про наше служіння перед Богом. Особливо хотів би в цьому слові звернутися до людей, які в свій час мали служіння, перебували в ньому, і які з різних причин це залишили.
Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным (1 Кор. 4:1-2).
Апостол Павло використовує таке повіряння з будівниками. Будівники цінуються тоді, коли вони залишаються вірними навіть при не дуже сприятливих для будівництва обставинах. Незакінчене будівництво нікому не потрібне.
Біблія говорить, що ми будівники Царства Божого. І ми не маємо права в цьому зупинятися чи шукати причини, щоб цього не робити. Кожен будівник має свої таланти, способи та методи будівництва.
Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин,
имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере (1 Тим. 1:18-19).

Люди, які мали добру совість, на певному етапі свого життя потерпіли крах.
Інколи в наш розум, в нашу свідомість закрадається думка: «Коли я починаю щось робити, всі повинні підтримувати мене. Віруючі люди, невіруючі, обставини, фінанси, - все повинно бути добре». Але не завжди так буває, що нам все допомагає. Інколи буває навіть навпаки – хтось йде проти нас.
Чи зустрічали ви людей, які дуже важко працюють, мають дві-три роботи, зранку до вечора вони на роботі, не мають часу ні на що, тому що постійно працюють, але коли ти питаєш їх: «Як в тебе справи?», то вони лише опускають голову, бо не мають нічого.
Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелика (Аггей 1:6).
Дуже важливо для нас, як віруючих людей, зрозуміти одне – все знаходиться під контролем Божим: всі фінанси, вся робота, весь наш розум, інтелект, все, що ми хочемо надбати, - все залежить від Бога.
Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. — За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому (Аггей 1:9).
Ми читаємо в Слові Божому те, що ми є храм Бога Живого. І якщо ми не будуємо цей храм, то він залишається занедбаним.
Зрозуміло, що ми, як люди, не повинні залишити свої сім'ї, будинки, друзів і йти на служіння Богові. Біблія нам нагадує, що ми повинні робити і те, і друге. Але коли ми залишаємо своє служіння в церкві, Бог починає нам нагадувати і часто не так, як нам хотілось би того.
Ми пам'ятаємо історію учнів Ісуса Христа після того, як Ісуса розіп'яли. Половина учнів пішла ловити рибу, залишивши своє служіння. Але вони нічого не зловили, це все одно, що дірявий гаманець.
Ми маємо різні служіння: хтось більше, хтось менше. Але якщо ми залишаємо це служіння заради якоїсь риби, ми не зловимо нічого. Ви пам'ятаєте притчу про таланти. Біблія говорить, що в усьому повинен бути баланс. Ми повинні бачити та проявляти мудрість в служінні для Бога.
Багато може бути причин того, чому ми не в служінні. Диявол може багато причин нам підсунути. Але коли ми прийдемо перед Богом, жодна з причин не буде важлива і не зможе нас оправдати. Нам даний час, можливості, розум, тому давайте працювати для Бога.
Втратити служіння дуже легко. Але збудувати своє служіння – це велика праця.
Хай Бог благословить нас стояти у вірі та в добрій совісті, про яку говорив апостол Павло до Тимофія. Не дивлячись на вік: старший, молодший, середній, ми повинні виконувати те, що дав нам Бог і виконувати не зупиняючись.

П. Озеруга            

Николай Каленик Николай Каленик Ирина Ирина

Читать стихотворение Ирины

Надежда Бойко Надежда Бойко Сергей Тытарь Сергей Тытарь

"Чому ти плачеш?"

С. Тытарь              

Хор Хор
"Ласка Господня"           

"Боже, Ти Бог мій"           

"Благословінням Твоїм"

 

Дневное богослужение

Александр Кимлач

Александр Кимлач Александр Кимлач

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, — о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна (1 Иоанна 1:1-4).
Апостол начинает свое послание сразу о слове жизни, но не пишет: «Как ваши дела?»...Иоанн говорит: «И это пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна». Радость может быть в сердце даже в трудностях и скорбях.
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас (1 Иоанна 1:5-10).
Чтоб радость была совершенна, апостол начал возвещать, что Бог стал для нас светлым и открытым, что Он хочет иметь с нами общение. Но дальше апостол сразу начинает говорить не о своих подвигах, не о том, как он на лодке с Иисусам плавал, как ужинал с Ним, но о том, что если вы имеете с этим Богом общение, то вы ходите во свете. А если мы ходим во свете, то имеем общение друг с другом.
Очень хорошо Божьему народу, когда есть общение друг с другом. Когда мы не маски носим, но с открытым сердцем признаемся друг другу в проступках своих. Тогда Иоанн пишет, «Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха». Я свое сердце делаю одной большой комнатой, и в эту комнату я готов впустить Кровь Христа посредством общения друг с другом. Плохо, когда христианин делает из своего сердца такой дом, где есть двери, куда он разрешает зайти, а есть двери, куда нельзя зайти. И когда в эти двери не может верующий заглянуть, туда не может заглянуть и Кровь Христа. Такой человек теряет радость совершенную.
Если мы говорим о том, что мы не согрешаем, то представляем Его лживым. Мы боимся признаться в своих согрешениях, потому что боимся потерять репутацию.
Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились (1 Петра 2:24).
Очень бы хотелось, чтобы когда нас Бог прощает, когда мы примиряемся с Богом, чтоб Кровь Иисуса Христа могла везде попадать и жизнь приносить нам. Хотелось бы, чтобы мы, как написано, избавившись от грехов, жили для правды. Чтобы каждый наш день, каждый наш поступок имел цель: «Я живу для правды!».
Начни жить для правды и получи исцеление от Бога.
А. Кимлач

Владимир Рыжук Владимир Рыжук Ярослав Поступайло Ярослав Поступайло

alt alt alt alt

Читать стихотворение Кристины

alt alt
"Бог благословляє"

 

Вечернее богослужение

Денис Огуля

Денис Огуля Денис Огуля

Какое сегодня сердце мое пред Господом? Хочу ли я искать Его и действительно ли я прикладываю усилия, чтобы Его искать? Действительно хочу ли я отделяться от мира? Если ты говоришь: «Покажи мне, Господи, на каком я пути», то ты должен быть готов принять наставление от Господа, ты должен действительно меняться. Бог ожидает, что ты начнешь меняться. Шторм покажет во что ты веришь и к кому обратишься за помощью.
Мы говорим Господу: «Господь, я хочу быть лучше, я хочу исполнять Твою волю, я хочу жить по Библии, хочу, чтобы Ты меня использовал!» Но давайте посмотрим историю с Библии:
И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение (Матфея 19:16-22).
Что-то, оказывается, владело сердцем юноши. Проблема ведь не в имении была, а в том, что владело его сердцем, и от чего так сложно отказаться было! Бог дает лучшее, а мы начинаем искать хорошее!
Бог говорит: «У тебя есть проблема!», но ты ищешь и показываешь Богу то, где у тебя нет проблемы. Бог сегодня говорит и Он знает почему Он говорит. Он знает, от чего надо отказаться мне и тебе. Он знает, что тебе необходимо. Просто прими и начни делать.
Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми (Матфея 19:28-30).
Здесь очень важный момент: «.. ради имени Моего». Мы можем не услышать слов от Бога, но не отворачивайся, послушай, если ты сейчас оставишь то, к чему прилепилось сердце твое, Бог даст тебе намного больше! Возможно, что-то телесное нужно оставить, чтобы духовное приобрести!
Бог тебя проводит, ты не сразу пришел и уже на глубине. Бог тебя проводит – тысячу локтей нужно пройти, уже ты глубже, еще тысячу локтей, и еще тысячу локтей. Это плавное духовное возрастание, когда ты идешь с Господом, когда ты углубляешься в Господа.
Готов ли я поставить ценности Царства Божьего выше, чем мои желания? Готов ли я пожертвовать собой ради Евангелия? Чем-то необходимо жертвовать.
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8:34-39).
От любви Божьей, которая излилась Духом Святым в сердца наши, отлучить не может никто! Грех разделяет, но Иисус заплатил цену! Для того, чтобы я мог сейчас становиться на колени и просить прощения за совершенные ошибки, Иисус заплатил цену!
Иисус говорил о Духе Святом Своим ученикам: «Ждите обещанного!». И они ждали. Они не представляли, как это произойдет, но они ждали, они верою приняли это слово. Сегодня, возможно, ты ждешь долгое время, просишь и не происходит, все равно жди, Дух Святой принадлежит тебе! Иисус Христос умер и дал нам подарок – Духа Святого. Тебе надо просто взять эту силу, понять, что тебе это необходимо.
Каждый из нас, кто крестился в Духа Святого, имеет силу побеждать, имеет силу отказаться от того, что, казалось бы, очень дорого.

Д. Огуля

Александр Максименко Александр Максименко Андрей Андрей
А. Озеруга

alt alt Павел Павел

Читать стихотворение Илоны

alt alt
"Лину серцем я до Краю"          

"Я маю сокровенну таємницю"

Молодежь Молодежь
"Иисус, я люблю Тебя"

 


19 августа 2014 г.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Андрей Андрей Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска

Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска Борис Порфирович Мозговой Борис Порфирович Мозговой

Гости из Нововолынска Гости из Нововолынска

 


24 августа 2014 г.

Утреннее богослужение

Валентин (Миссионер в Таджикистане)

Валентин - миссионер в Таджикистане Валентин - миссионер в Таджикистане

Миссионер – это не тот человек, который уехал в соседний город или другую страну, но это тот, кто приступил к исполнению Божьей миссии, которую Бог определил в жизнь для каждого человека.
Посланничество Божие влечет за собой защиту и обеспечение, а в конце вознаграждение за исполнение Божьей миссии.
Я хотел бы сегодня поговорить о знании своей миссии: кто я, и что я здесь делаю.

Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было (Пс. 138: 13-16).

Бог определил для тебя жизненный путь, по которому нужно идти и исполнять волю Господню на этой земле. Как важно получить ответ на два этих вопроса: Господи, кто я? И что я должен сделать для Тебя на этой земле?

Как важно встретиться лично в Автором своей судьбы, и получить от Него ответы на эти вопросы. Как важно прожить свою жизнь по воле Божьей. Бог хочет видеть Свое отражение в каждом из нас. И вот когда мы будем преобразовываться в образ Иисуса Христа, мы в состоянии будем получить ответ от Господа. Но как важно не только начать, но и закончить до конца то дело, которое Бог поручил для каждого из нас. Ной закончил начатое дело до конца. Ты не сможешь понять свое предназначение, пока не встретишься лично с Господом, как было в случае Моисея в пустыне. Неемия говорил: «Как я могу спокойно сидеть, если мой город в развалинах, если мой народ мучится?»

Незаменимых людей у Господа нет. Мардохей сказал Есфирь: «Если не ты, освобождение придет с другой стороны!» Саулу Бог сказал: «Если ты не будешь исполнять Слово Мое, Я найду Себе человека по сердцу Своему!» Богу важно хранить послушание.

И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов (1 Цар. 15:22).

Богу не нужны люди для великих поручений. Богу нужны послушные люди.
Когда Иисус Христос пришел на эту землю, Он имел посланничество от Господа, и Он знал, в чем заключается Его миссия на этой земле.
Вспомните историю о фарисее, который пригласил Иисуса в свой дом и куда пришла женщина-грешница (Луки. 7: 36-47).
Я могу быть из христианской семьи, но не служить Ему. Я могу закончить несколько христианских семинарий, но не служить Ему. Я могу каждое воскресное служение посещать, но не служить Ему. Симон пригласил Иисуса в свой дом, но он не служил Ему.
Каждый из нас называет себя христианином. Но я хочу спросить тебя: «Как часто ты служишь Ему? Куда уходят годы твоей жизни?» Каждый из нас может найти себя, в каком он положении. Как важно проводить время с Иисусом, зная, что жизнь дана всего один раз и ее возвратить обратно невозможно. Как важно, чтобы каждая минута, каждая секунда уходила для славы Божьей.
Моя молитва, чтобы каждый из нас был с Господом и имел с Ним тесные взаимоотношения, чтобы каждый из нас следовал за Господом по тому пути, который был нам определен, чтобы никто из нас не сдался, но чтобы прошел жизненный путь до конца и чтобы прославил Бога! Давайте помолимся и пусть каждый из нас задаст Богу вопрос: «Господи, кто я и что мне делать? Если строить ковчег, то я буду строить! Если выводить Израиль, то я буду выводить Израиль! Если строить стены, то я буду строить стены». Но как важно прожить свою жизнь по воле Божьей, воздав всю славу Господу, принося великие плоды для Него.

Валентин

Иван Загребаев Иван Загребаев alt alt

Читать стихотворение Павла и Никиты

Тамара Листовныча Тамара Листовныча Надежда Бойко Надежда Бойко Николай Каленик Николай Каленик

Читать стихотворение сестры Тамары
Н. Каленик

Группа Группа
"Бывают дни"     

"Каждым утром"

Хор Хор
"Господу всі поклонімося"

"Пастирь Святий"                

"Підношу до гір мої очі"      

 

Дневное богослужение

Пётр Лафета

Пётр Пётр

Бог наш на небесах; творит все, что хочет (Пс. 113:11).

Он не творит все, что хотим мы. Он творит все, что хочет Он. Бог хочет, чтобы наши хотения совпали с Его хотениями.
Иногда Бог, услышав наши молитвы, делает так, как мы хотим. Но есть у Бога некоторые глобальные и очень важные принципиальные планы, которые Он достигает, допуская определенные события.
Мы не всегда знаем, какая воля Его. Мы не всегда знаем, что Бог хочет делать. И если Бог делает что-то в нашей стране, это Бог делает, это не делает какой-то человек. Иногда Бог может делать что-то такое радикальное, что нам не нравится и не вкладывается в наше мышление, нам тогда кажется: Бог такого не может делать.
Богу не нужно, чтобы мы просто дожили до смерти и спокойно умерли. Богу важно то, что будет потом. Богу важно, чтобы каждый украинец получил все шансы на спасение. Но иногда человек, пока не получит ремешком, не задумается и не покается. Пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Мужик может все понимать разумом, но пока не припечет, не покается. То же самое с церковью. Чтобы церковь начала исполнять Божье предназначенье, иногда нужно, чтобы обстоятельства были пугающими для меня. Мы можем всю жизнь хотеть начать что-то делать, но когда земная жизнь закончится, мы узнаем, что мы только хотели и не начали.

И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей. И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой. И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю (Иезекииль 38:18-20).

Я не знаю, как это произойдет, но будут рушиться скалы, будет великое потрясение, и тогда люди будут очень сильно и очень искренно взывать к Богу. Иногда человеку нужно очень сильно испугаться, чтобы он покаялся и был спасен, и имел вечную жизнь на небесах. Поэтому мы, люди, иногда мыслим по-своему. Но Бог может допустить и бедствие.

И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием... (Иезекииль 38:22а).

Мы начинаем терять мир, и думаем, как же сделать, но на самом деле Бог все делает. Поэтому мы можем иметь мир даже в этих обстоятельствах. Мы хотим молитвами заставить Бога измениться, но Бог хочет, чтобы мы изменились.

Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии (Иоиль 2:12-13).

Обратитесь не только на словах. На словах мы все научились говорить правильные вещи. Но Богу не нужны слова, Богу нужно твое сердце. Ему нужно те слова, которые исходят от избытка сердца, а не просто так. Бог не хочет, чтобы из одного источника текла разная вода.

Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы. Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: «пощади, Господи, народ Твой... (Иоиль 2:16-17а).

Бог желает, чтобы мы взыскали Его по-настоящему. Мы должны принять то, что Бог от нас хочет, Его волю, потому что Бог хочет, чтобы мы были угодной Ему церковью. Мы готовы встретиться с Господом или мы просто хотели быть готовыми?
Божье предназначение для нас не в том, чтобы мы ахали и охали, и возмущались по поводу событий, что происходят, но чтобы мы с усердием стали исполнять свое предназначение.

Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине (Иоанна 18:37 б).

Если нас спросить, для чего мы родились и пришли в этот мир, мы скажем правильный ответ, который знает каждый. Но на самом деле чему посвящена твоя жизнь?
У каждого разное предназначение. Найдите его. Это должно вас заботить – успеть исполнить свое призвание от Бога. Действительно ли мы готовы принять Божью волю и исполнить ее?

alt alt Денис Огуля Денис Огуля
Д. Огуля

Александр Кимлач Александр Кимлач Алексей Сафонов Алексей Сафонов
А. Кимлач

alt alt

 

Вечернее богослужение

Василий Мамчич

Василий Мамчич Василий Мамчич

Ось ти звешся юдеєм, і спираєшся на Закона, і хвалишся Богом, і знаєш волю Його, і розумієш, що краще, навчившись із Закону, і маєш певність, що ти провідник для сліпих, світло для тих, хто знаходиться в темряві, виховник нерозумним, учитель дітям, що ти маєш зразок знання й правди в Законі. Отож, ти, що іншого навчаєш, себе самого не вчиш! Проповідуєш не красти, а сам крадеш! Наказуючи не чинити перелюбу, чиниш перелюб! Гидуючи ідолами, чиниш святокрадство! Ти, що хвалишся Законом, зневажаєш Бога переступом Закону! Бо через вас зневажається Боже Ймення в поган, як написано (Рим. 2:17-24).
Виявляється, можна називатися християнином, дитиною Божою, можна спиратися на Біблію, на Закон, можна хвалитися Богом, можна навіть знати Його волю, можна бути зразком у знанні Божого Слова, але, разом з тим, Господнє ім'я може зневажатися в житті такого християнина. Якщо ти сьогодні вважаєш себе християнином, то знай: Бог почне в твоєму житті освячувати Своє ім'я. Можемо подивитися в своє серце і ми побачимо: не завжди ім'я Господнє там святиться. Господь не залишить так, щоб Його ім'я опустилося нижче потрібного рівня. Бог завжди зробить такі обставини, щоб Його ймення прославилось, щоб Його ймення возвеличилось.
І покроплю вас чистою водою, і станете чисті; зо всіх ваших нечистот і зо всіх ваших бовванів очищу вас. І дам вам нове серце, і нового духа дам у ваше нутро, і викину камінне серце з вашого тіла, і дам вам серце із плоті. І духа Свого дам Я до вашого нутра, і зроблю Я те, що уставами Моїми будете ходити, а постанови Мої будете стерегти та виконувати (Єзекіїль 36:25-27).
Ми часто чуємо свідчення того, як Бог змінює людину. Але не так часто розповідають, яким чином Бог міняв. Часто Бог ставить людину в такі тісні обставини, щоб змінити. Що ж це означає: покроплю вас чистою водою?

Того дня відкриється джерело для Давидового дому та для єрусалимських мешканців для жертви за гріх і за нечистоту. І станеться в день той, говорить Господь Саваот, повигублюю ймення бовванів з землі, і не будуть вони більше згадуватись, бо й пророків та духа нечистого виведу Я із землі!... І цю третю частину введу на огонь, і очищу їх, як очищається срібло, і їх випробую, як випробовується оте золото. Він кликати буде Ймення Моє, і Я йому відповім і скажу: Це народ Мій, а він скаже: Господь то мій Бог! (Захарія 13:1-2,9).

Оце і є той дощ, те покроплення, коли Господь так випробує як срібло, як золото, щоб народ покликав до Бога, і тоді Бог скаже: «Це народ Мій!», а народ у відповідь скаже: «Це Бог мій!»
Хотілось би, щоб ми взяли для себе таку думку: якщо ми не будемо намагатися, щоб в нашому житті святилося Господнє ім'я, то Господь буде Сам його освячувати. Господь зацікавлений в тому, щоб зберегти Свій народ. Господь заради свого ймення підніме Свій народ, але в яких то обставинах?...
Хотілося б подивитися в наше життя, проаналізувати його і побачити, чи не було в нашому житті так, що Господнє ім'я зневажалося?
Бог не хоче, щоб Його ймення знаходилося на рівні наших колін чи ніг. Можливо, Бог хоче, щоб Його ймення святилося, і саме тому Він вводить народ Свій в такі утиски, щоб народ взивав до Нього. Можна знати багато, можна бути проповідником, можна бути хорошою людиною, але ймення Його може зневажатися. Нехай Бог допоможе нам бути вірними Йому завжди. Нехай Бог дасть нам сили бути такими, якими Він хоче нас бачити: розуміти Його волю, знати Його волю і ще й виконувати Його волю.

В. Мамчич         

Даниил Рыжук Даниил Рыжук Алексей Иванец Алексей Иванец
А. Иванец

Ярослав Поступайло Ярослав Поступайло Александр Максименко Александр Максименко
Я. Поступайло

Молодежь Молодежь
"Любов Твоя"

 


31 августа 2014 г.

Утреннее богослужение

Сергей Антонец

Сергей Антонец Сергей Антонец

Бог — свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа...(Послание к Филиппийцам 1:8).

Когда Павел обращается такими словами, это значит, что его речь будет достаточно резка. Он сразу во время своего знакомства предупреждает: «Я вас люблю, но будьте готовы!»
Когда мы читаем это Слово, назидательное для всякого человека, оно открывает в нас имя Бога! А Его имя – Любовь! Его любовь к своему творению позволила Иисусу, чистому и непорочному Агнцу, взять на себя грехи всего мира, чтобы спасать и миловать. И, может быть, кто-то задает вопрос: «А есть ли она, вообще, любовь?» Но Бог по-прежнему говорит, что «Мое имя – Любовь и жертва Голгофы не была напрасной, она по-прежнему имеет силу!». Это слово «любовь» стало смыслом нашей жизни и проповеди. Он желает преобразить нашу природу, нашу сущность, и Он дает кредит доверия человеку, говоря: «Я все равно тебя люблю!»

Бог любит свое творение. И даже если в нашем сознании возникает мысль: «Все, я не нашел святости в людях, я не нашел святости в церкви, в служителях, я разворачиваюсь, я иду делать то, что творил раньше...», но Бог сегодня нам говорит: «Я по-прежнему люблю тебя!» Это слово дает нам основания доверять, потому что Его Слово подтверждено этой жертвою, которую Он принес на Голгофском кресте, и этой жертвы достаточно. Через века и тысячелетия достаточно, чтобы каждый человек, который призовет Его Имя, мог получить спасение. И если мы стремимся к тому, чтобы познавать Бога, чтобы Его закон не был нам чужд, мы должны поверить в то, что Бог нас любит!
Как трудно порой нам понять, как Бог может так долго миловать и прощать. Ведь Он не вечнотерпеливый, Он долготерпеливый, но Он смотрит не так, как человек, Он смотрит в сердце. По Своей милости Он не приготовил нам место в аду, Он приготовил нам место в небесах. Люди меняются, государства меняются, но Бог остается тем же, и Его имя – Любовь. Мы можем судить сами себя, и, может, кто-то приходит с этой мыслью, что Бог перестал меня любить, но Слово Божье говорит, что нет, Он любит!

Так говорит Господь: народ, уцелевший от меча, нашел милость в пустыне; иду успокоить Израиля. Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение (Иеремия 31:2,3).

Бог видел, о чем ты рассуждал, когда шел в церковь, Он видел, когда опускались твои руки, когда сам себе задавал вопрос: «Кто я, зачем я живу, какие принципы моей жизни, цели моей жизни, кто Бог и что я делаю для Него, чтобы Его Слово стало частью меня самого, чтобы Его царство принадлежало мне?» Стремитесь, чтобы мы могли с дерзновением сказать: «Я верю, что я спасен, потому что Кровь Агнца очистила и убелила меня от всех грехов и от всех беззаконий».
Бог дает шанс каждому человеку вновь поверить в те отношения, которые обязаны быть между Богом и Его созданием. Пример этому апостол Петр. Бог протягивает эту руку, Он готов прощать.

С. Антонец

Игорь Бойко Игорь Бойко Сергей Тытарь Сергей Тытарь
С. Тытарь

Хор Хор
"Служенье вечному ученью"

 

Дневное богослужение

Александр Кимлач Александр Кимлач Ярослав Поступайло Ярослав Поступайло
Я. Поступайло

alt alt Роман Коростель Роман Коростель
Р. Коростель

alt alt

 

Вечернее богослужение

Александр Минич

Александр Минич Александр Минич

Был один человек из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой, имя ему Елкана, сын Иерохама, сына Илия, сына Тоху, сына Цуфа, — Ефрафянин; у него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей. И ходил этот человек из города своего в положенные дни поклоняться и приносить жертву Господу Саваофу в Силом; там были Илий и два сына его, Офни и Финеес, священниками Господа. В тот день, когда Елкана приносил жертву, давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям ее и дочерям ее части; Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево ее. Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее. Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела. И сказал ей Елкана, муж ее: Анна! что ты плачешь и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твое? не лучше ли я для тебя десяти сыновей? И встала Анна после того, как они ели и пили в Силоме. Илий же священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень. И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его (Первая книга Царств 1:1-11).

Молитва Анни була не просто до стелі, не була молитвою по звичаю, але та молитва була такою, що пройшла і стелю, пройшла і небеса, і прийшла перед престол благодаті Божої. І Господь не міг не дати відповідь на таку молитву, Господь не міг пройти повз такої молитви, але Він дав відповідь і послав благословіння в сім'ю тієї жінки.
Пригадаймо історію про царя Єзекію, коли Бог через Ісаю сказав Єзекії, що той скоро помре. Що в такому випадку робити людині? Коли лікарі сказали, то ще півбіди. Коли друзі сказали, то теж не так страшно. Але то було слово за Господом, то не сказали лікарі і не сказали люди, то сказав Господь: «Все, кінець. Готуй заповіт, бо не вилікуєшся і помреш». Але відвертається Єзекія до стіни і плаче, і молиться, і просить милості. І ось Ісая ще не встиг вийти з міста, як каже йому Господь: «Повертайся, йди назад, бо я почув молитву Єзекії. Почув і побачив сльози його, побачив, як він смирився».
Сльози приносять благословіння. Написано в Божому Слові, що той, хто буде сіяти із сльозами, буде пожинати з радістю. Написано, що серце мудрих в домі плачу, а серце нерозумних в домі веселощів. Багато написано в Біблії про сльози, коли на них відповідав Господь. Господь побачив те смиріння, той крик і той плач ніневітян, і каже до Йони: «Ні,не буду знищувати Ніневію, лишу її, люди смирилися переді Мною!»
Христос казав такі слова: «Блаженні, що плачуть», а також: «Не плачте за Мене, але плачте за дітей своїх...» Плачте за сім'ї свої, плачте за Україну, за служителів, за народ, за кожного. Якщо в Ісуса Христа в Гефсиманському саду була потреба плакати і піднімати зойк, то в мене першого сьогодні плакати є ще більша потреба.
Нехай благословить тебе й мене Господь, щоб ми не забули нашого Господа, щоб серця наші були сокрушенні, бо біля таких близько Господь. Господь живе у смиренному і сокрушенному серці, щоб оживлять, щоб підбадьорювати, щоб благословляти. Нехай благословить Господь нас в цей останній час,щоб ми пам'ятали про нашого Господа, щоб ми частіше приходили в той Гефсиманський сад і разом там плакали з Ісусом Христом, щоб частіше піднімалися на Голгофу і бачили, яка ціна за нас заплачена.

А. Минич

Вячеслав Вячеслав Оля Попович Оля Попович

Читать стихотворение Ольги Попович

Денис Огуля Денис Огуля Александр Максименко Александр Максименко
Д. Огуля

Молодежный хор Молодежный хор
"Нет никого как Ты"

 

Обновлено 09.10.2014 13:21